η τέχνη του να γλείφεις τις πληγές σου

Ο ομογενής Νίξ Μπεζόντερς, ο εισοδηματίας, κάθε βράδυ στο μπάρ του Πειρατή του ποιητή, βγάζει τα σώψυχά του.

«Η τέχνη του να γλείφεις τις πληγές σου μας παραδίδεται πρώτη φορά απο τους αρχαίους αιγυπτίους. Ο εξερευνητής Τέρι Μαχόν, ο αμερικανός, μετά απο πολύετη (ο πολύετος, η πολύετη, το πολύετο, αντίθ. απολύετος, ή και πολύμηνος, κάτω απο εφτά ομως δέν ζείς), μετά απο πολύετη λοιπόν παραμονή του στην πυραμίδα του Πέοχα, γνωστού στον ύστερο Μεσαίωνα και ώς Αλκαλινίτη, συνέλεξε πλούσιο φωτογραφικό υλικό απο τα σύμβολα που κοσμούσαν το φαραωνικό κιβούρι, το οποίο και ταξινόμησε, σχολίασε, και παρουσίασε για πρώτη φορά στο παναριζονικό συνέδριο Αιγυπτιακής Ιστορίας και Οικοκυρικής το Χίλια Εννιακόσια Είκοσι Πέντε. Πρόκειται για το ίδιο συνέδριο οπου ο -τετραπληγικός ήδη- Τέρι Μαχόν, ο αμερικανός, χαιρέτισε, όπως μας ιστορεί το σχετικό ανέκδοτο [Georg Gulasch, "Ιστορικά αξιοπερίεργα και λαχταριστές συνταγές με λιπαρό κρέας", μτφ. Αγνώστου, εκδ. Γαβριηλίδη 2011], τους συνέδρους με τη φράση: «Ό κέι, άς αρχίσωμε», στο οποίο οι λοιποί σύνεδροι αντέδρασαν με άκρατα νευρικά γέλια...»

ιστορικό γίγνεσθαι

- μαλάκα, ιστορικός υλισμός και παπαριές καμαρωτές.
- μπαρδόν;
- ε, σου λέει ρε μαλάκα και καλά "μακροσκοπικοί νόμοι της ιστορίας" και μαλακίες τούμπανα, δηλαδή στο μικροσκοπικό επίπεδο επικρατεί τυχαιότητα σα να λέμε.
- ε, τι θες ρε μαλάκα; να σου πει ο ιστορικός νόμος τι ώρα θα ορκιστεί ο πρόεδρας ο παπούλιας να πούμε;
- ναι ρε μαλάκα, αλλιώς τι να το κάνω. ρε, υπάρχει σχέδιο πίσω από την ιστορία λέμε, τίποτα δεν είναι τυχαίο.
- πας καλά;
- ρε συ, είναι δυνατόν να ήτανε πουχού οι σπαρτιάτες ψαράδες; θα γέλαγε ο κόσμος μέχρι σήμερα να πούμε.
- τι σ' έπιασε ρε μαλάκα;
- ναι ρε καραγκιόζη. και τι θα γράφανε μετά τη μάχη; "ω ξειν αγγέλειν λακερδαιμονίοις";